رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لِأَنَّه مَسَحَني لِأُبَشِّرَ الفُقَراء - لوقا ٤: ١٦-٣٠

الحرب. السنة الثانية – يوم ٢٨٩ – (في ١٨ آذار عادوا إلى الحرب من جديد) (وحالة الضفة على ما هي: اعتداءات على المدن والقرى والمخيمات). والمستوطنون ما زالوا يقتلون ويفسدون، من غير عقاب ...

"إِرجِعْ يا رَبُّ! حتَّى متى؟ تَرَأَّفْ بِعَبيدِكَ" (٩٠: ١٣). يا رب، ارحم. «ارجع يا رب، إلى متى تتأخر؟ في غزّة، كان هناك يومًا حياة، لم تكُن مثاليّة، كانت دائمًا تحت الحصار، والعدو دائمًا على الباب، لكن كانت هناك إمكانية للعيش نسبيًّا. أمّا اليوم فالعدو لا يزال، لكنه تفجّر بكل عنفه. يريد أن يهدم، أن يقتل، أن يُبيد. ونحن بين يديه، ولا حامي لنا. يا رب، ارجع. أنت وحدك تستطيع أن توقف الشرير، أن تبعده وتغلب شرّه. تعالَ. يا رب، وارحمنا.

إنجيل اليوم

"وأَتى النَّاصِرَةَ حَيثُ نَشَأَ، ودخَلَ المَجْمَعَ يَومَ السَّبتِ على عادَتِه، وقامَ لِيَقرأ. فدُفِعَ إِلَيه سِفْرُ النَّبِيِّ أَشَعْيا، فَفَتَحَ السِّفْرَ فوَجَدَ المَكانَ المَكتوبَ فيه: رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لِأَنَّه مَسَحَني لِأُبَشِّرَ الفُقَراء وأَرسَلَني لأُعلِنَ لِلمَأسورينَ تَخلِيَةَ سَبيلِهم، ولِلعُميانِ عَودَةَ البَصَرِ إِلَيهِم، وأُفَرِّجَ عنِ المَظلومين، وأُعلِنَ سَنَةَ رِضًا عِندَ الرَّبّ. (١٦-١٩)

بدأ يسوع حياته العلنية وأقام في كفرناحوم. وكانت الأخبار تصل إلى الناصرة. أهل الناصرة، حتى أقرباؤه، مثل كثيرين، لم يكونوا مستعدين للإيمان به، ولم يروا فيه أكثر من الشاب يسوع النجار، ابن يوسف ومريم.

عاد يسوع إلى الناصرة، ودخل يومًا المجمع. وقرأ في سفر النبي أشعيا وبدأ يفسره. كان الناس في إعجاب، يتساءلون: «من أين له هذه الكلمات المملوءة نعمة؟». إعجاب ودهشة، لكن لا أكثر. هو ابن يوسف ومريم، لا أكثر. لا جديد. نعمة الله لم تجد فيهم الأرض الطيبة. وبّخهم يسوع على قلّة إيمانهم، وأعطاهم أمثلة ليقول لهم إن الغرباء أفضل منهم، وقد ينالون نعمة من الله أكثر منهم: مثل الأرملة الغريبة في صِرفَت صيدا في زمن النبي إيليا، ونعمان السوري الأبرص في زمن النبي أليشاع... فهموا أنّه يتحدّاهم، وبقوا لا يرون فيه إلا ابن يوسف ومريم: «من أنت لتقول لنا هذا؟». وأرادوا ببساطة أن يطرحوه من أعلى الجبل... هذه أول مقاومة جسدية يواجهها يسوع، وجاءت من أهل بلده.

واليوم نحن، المؤمنين، نحن أهل يسوع، نحن عائلته. نحن نعرف أكثر مما عرف أهل الناصرة. نؤمن بكل سرّ يسوع.

لكن إلى أين يصل إيماننا؟ نحن أبناء الرعية، نواظب على قدّاس الأحد، والأعياد وزمن الصوم... لكن ماذا عن الغريب الملقى على جانب الطريق؟ ماذا عن الحرب؟ عن المرضى؟ عن الذين يحتاجون إلى صديق في الرعية، في المدينة أو القرية؟ ...

نعود دائمًا إلى الوصيّة الوحيدة: محبّة الإخوة... وأيضًا محبّة الله، التأمل والتعمق فيما علّمنا الله: سرّ التجسّد، حياة يسوع على الأرض، حياته مع الآب. أن نحيا نحن أيضًا مع الآب. حياتنا ليست فقط حياة على الأرض ومع شؤون الأرض. حياة المؤمن الحقيقية هي حياة مع الله. يجب أن نتخطّى حدود الأرض لنرى الله، من دون أن نترك الأرض أو نتخلى عن إخوتنا، بل نسمح للروح بأن يرفعنا إلى أعماق سرّ الله ومحبّته، لنرافق إخوتنا على الأرض بصورة أفضل، ونخدمهم، ونشفي جراحهم، ونستجيب للمتروك والمتألم والأسير...

أنا من الرعية، مثل الآخرين. يسوع موضوع إيماننا. أعيادنا، احتفالاتنا... نعرف يسوع المصلوب والقائم من بين الأموات. لكننا مثل أهل الناصرة: هم عرفوا يسوع ابن يوسف ومريم، ولم يغيّر ذلك شيئًا فيهم. ونحن، في رعيتنا؟ إيماننا ماذا غيَّر فينا؟

أنا أعيش مع الله، أنا، هنا، في وسط هذه الأرض وكل ما يحدث فيها، أعيش مع الله أبي، حياة في الروح، حياة فوق الأرض، لأرفع الأرض كلها وأخدمها، وأخدم إخوتي وأضعهم على طريق الله.

ربي يسوع المسيح، أعطيتني النعمة لأعرفك في الجماعة التي أعيش فيها، في رعيتي. أعطني النعمة لأذهب معك إلى النهاية، حتى تصير أنت الذي تحيا فيّ، وأحيا أنا فيك. آمين.

الاثنين ١/٩/٢٠٢٥                           الأحد ٢٢ من السنة/ج